jueves, 31 de mayo de 2007

Un pequeño descanso antes de continuar.

Hemos descubierto los mandalas y la estupenda actividad escolar que resulta.

MANDALAS DEL MUNDO

El término “mandala” tiene su origen en las culturas orientales; son bien conocidos, por ejemplo, los célebres mandalas tibetanos, de una riqueza y de una complejidad simbólica excepcionales.

Pero estas figuras, organizadas alrededor de un punto central e inscritas en un perímetro definido, están presentes en todas las civilizaciones. Son muy utilizadas en las artes populares para embellecer los objetos cotidianos, y son, en todas las tradiciones, soporte visual para el sosiego psíquico, el equilibrio mental y la interiorización.

Un círculo, un punto: sobre este esquema universal las personas se han expresado desde siempre y en todos los continentes. Tanto en el plan de organización del sistema solar como en el de la célula, esta estructura contiene y expresa los dos polos entre los que abunda la vida: un perímetro que mantiene la identidad del conjunto, un punto en el centro, generador de la fuerza que lo alienta. Entre estos dos polos, un movimiento permanente, un juego de situaciones complejas, renovadas hasta el infinito.

De esta manera, la gente de todas las latitudes han manifestado, sobre un misma base, su sensibilidad étnica, su estilo específico, su visión del mundo. Este puede ser un juego apasionante, que ejercita la mirada de los niños: reconocer mandalas hindúes, amerindios, europeos, de Oceanía... Es un acercamiento enriquecedor a las diferentes formas de expresión de los pueblos.

Nuestro Proyecto - Alumnado

Los destinatarios del presente Proyecto son la totalidad del alumnado de Infantil y Primaria de nuestro centro aunque son muchos los objetivos dirigidos específicamente al alumnado inmigrante.

Los datos de la riqueza multicultural de nuestro colegio son los siguientes:


TOTAL ALUMNOS / AS DEL CENTRO 796
TOTAL NIÑOS/AS INMIGRANTES 173
TOTAL NACIONALIDADES 28
COMUNIDAD MAYORITARIA (EUROPA) 51
SEGUNDA COMUNIDAD MAYORITARIA (AMÉRICA LATINA) 48

REINO UNIDO 40
MARRUECOS 21
ECUADOR 16
ARGENTINA 13
FRANCIA 11
ITALIA 7
PARAGUAY 7
COLOMBIA 6
FILIPINAS 6
UKRANIA 6
SUECIA 6
ALEMANIA 5
RUSIA 5
ESTADOS UNIDOS 4
RUMANIA 3
CHILE 2
IRLANDA 2
HOLANDA 2
SAHARA OCCIDENTAL 2
VENEZUELA 2
SUIZA 2
ARGELIA 1
BRASIL 1
DINAMARCA 1
CHINA 1
MÉXICO 1
NORUEGA 1
PORTUGAL 1

Nuestro Proyecto - Análisis del Contexto

Descripción del contexto social del Centro.

Nuestro centro se encuentra en la zona Norte de San Pedro de Alcántara. En esta zona se concentran diferentes centros educativos: un Colegio Público de similares características al nuestro, un Instituto de Educación Secundaria y un Centro Específico –ASPANDEM - que atiende población con necesidades educativas especiales de forma continua y ambulante.

El equipamiento social y lúdico es escaso para las necesidades no sólo de esta zona concreta sino del pueblo en general, existe un pequeño polideportivo con zonas verdes y funciona una asociación de vecinos que pretende entre otros objetivos atender las necesidades que surgen en las familias más deprivadas social y económicamente que viven en el barrio ya que existe cercano al centro un conjunto de viviendas sociales que alberga aproximadamente unas doscientas familias.

Conviven en la zona que rodea a nuestro colegio viviendas muy diferentes tanto en calidades como en amplitud que permiten estilos de vida familiar también muy diferentes; así tenemos: chalets, viviendas adosadas, bloques de viviendas de tipo medio y zonas de viviendas donde existe masificación dentro del hogar y en las zonas comunes que permiten una calidad menor de vida.

Por tanto, hay que resaltar que atendemos a una población muy variada y que no solo recibimos alumnado de la zona cercana al centro sino que también de zonas más alejadas.

Mayoritariamente nuestro alumnado pertenece a familias dedicadas laboralmente al sector servicios. El motor económico de nuestra zona es el turismo y la construcción, siendo la hostelería y profesiones derivadas las más numerosas.

La población fluctúa constantemente y eso repercute directamente en las ratios que también lo hacen sobrepasando normalmente lo deseable y aconsejable además de dificultar la cohesión del grupo y el desarrollo normal docente al ir aumentando constantemente los grupos de alumnos/as con nuevas incorporaciones, en muchos casos de niños/as que acuden a un centro español por primera vez sin conocimiento de nuestras costumbres e idioma y/o con un nivel académico muy distinto al grupo/clase. La numerosísima población inmigrante que viene a nuestro pueblo en busca de una vida mejor ha modificado también las características de la población escolar y nos enfrentamos constantemente con nuevos retos necesitados de apoyos institucionales.

El centro trabaja con los Servicios Sociales del Ayuntamiento en el tratamiento de los numerosos casos que requieren atención en el seno familiar y, aunque la colaboración es intensa, resulta insuficiente por la falta de personal ante las numerosas problemáticas.

El centro colabora con el resto de Delegaciones del Ayuntamiento, (Medio Ambiente, de la Mujer, Cultura, Seguridad Ciudadana,...) en las iniciativas que desde ellas parten realizándose diferentes actividades y desarrollos de programas.

A partir del curso 2003-2004 nuestro colegio es un Centro de Puertas Abiertas que funciona de 7:30 a 20:00, nos acogimos a la convocatoria de Plan de Apertura de Centros porque, entre otras razones, entendimos que era necesario para la zona dar oportunidad a las familias con menos recursos o con problemas de organización de su vida familiar y apoyar desde las instituciones con el sistema de becas y organizando los distintos servicios a la vista de las necesidades detectadas.

Nos ha sido aprobado también el Programa de Deporte en la Escuela que ha comenzado a funcionar el presente curso.

4.2.2 Características generales del entorno familiar del alumnado.

Como ya se ha mencionado anteriormente la población que atendemos pertenece mayoritariamente al nivel medio tanto económico como social y cultural pero debemos destacar la existencia de una bolsa de población inmigrante así como otra numerosa de familias con diversa problemática y nivel socio-cultural y económico bajo o muy bajo. Debemos mencionar que encontramos que, en la actualidad, una situación familiar de nivel medio o alto de instrucción y cultura no presupone una atención a los niños y niñas acorde a lo deseable.

El que el padre y la madre trabajen muchas veces con horarios que dificultan una organización racional, - recordemos que la dedicación mayoritaria es la hostelería y servicios con turnos nocturnos y variables -, los niveles de stress y el cambio de valores que identifican el éxito a las consecuciones económicas hacen que en numerosísimos casos los trabajadores de la enseñanza nos encontremos solos en una labor educativa que debe ser forzosamente compartida para que resulte eficaz. El nivel de implicación familiar en esta tarea generalmente es bajo tanto en la participación en la vida escolar como en el tiempo de dedicación a la educación de los hijos/as en el hogar.

En el caso de los alumnos/as procedentes de otros países debemos destacar que a la heterogeneidad de su procedencia debemos añadir las muy distintas razones de su estancia en nuestro país, de esta manera la población inmigrante que atendemos varía desde las familias que han emigrado por razones de subsistencia a familias pudientes que emigran por la calidad de vida que puede ofrecer nuestra zona.

En este sentido uno de los principales problemas al que nos enfrentamos es la dificultad de integrar a las familias de habla inglesa ya que, generalmente, se relacionan en su tiempo libre con otros niños y adultos de su misma lengua materna y no encuentran necesidad en aprender español fuera de la escuela ya que además los servicios que utilizan en su vida cotidiana se les ofrece en inglés – supermercados, restaurantes, radio, televisión, prensa,... -. Esto hace muy complicado no sólo la instrucción y educación de los niños/as sino también la comunicación con sus padres que normalmente acuden a la escuela sin tener nociones de castellano a pesar de residir en la zona durante años y con la actitud de que debemos atenderles y comunicarnos con ellos en inglés. Es muy necesario realizar una labor de concienciación con estas familias anglosajonas orientada a un cambio de actitud en este sentido que permita que estas familias consideren prioritario el aprendizaje de nuestra lengua.

El centro lleva a cabo el programa de control de Absentismo Escolar en coordinación con los Servicios Sociales así como trabajos de prevención del mismo a nivel de tutoría. Además, en este terreno, nos encontramos con un problema añadido que trasciende el del absentismo y es que, la gran movilidad de la población inmigrante así como el desconocimiento o la despreocupación de algunos padres hace que algunos alumnos/as dejen de asistir a la escuela por traslado sin comunicarlo previamente al centro y debamos realizar junto con los Servicios Sociales tareas de localización de los mismos, en muchos casos infructuosas, porque se trasladan al extranjero.

Nuestro Proyecto - Justificación

La sociedad andaluza entró en un proceso de profundo cambio con el fenómeno de la inmigración. La escuela, como la institución social más sensible, también está inmersa en dicho proceso. Es difícil estar preparados para ello si los profesionales de la educación no reflejamos este hecho en nuestra práctica desde una perspectiva reflexiva y forzosamente innovadora.

Nuestro mundo más cercano está cambiando y no sólo por los enormes avances tecnológicos que están modificando nuestra forma de actuar y manejarnos cotidianamente y que han propiciado junto a las nuevas estructuras económicas y de poder fenómenos que nos son tan familiares como la globalización. La mayor transformación en nuestra sociedad, en nuestra vida cotidiana, en nuestras escuelas, está produciéndose por la multiculturalidad. La convivencia de diferentes culturas está ahora mucho más acentuada así como el fenómeno de la aculturación.

Se define aculturación como el proceso por el que aprendemos una cultura distinta ya sea por procesos migratorios o por invasión política o cultural. No es un término negativo, al contrario, abre sociedades cerradas y permite el encuentro. Es además un proceso normal de evolución de las sociedades y de las culturas pero también crea tensiones y conflictos. Abdallah-Pretceille defiende que en la actualidad las culturas están sometidas a una doble tensión, por un lado el repliegue y el aislamiento y, por otro, la apertura y el mestizaje. De hecho, lo que realmente se produce es una aculturación relativa y no sólo el inmigrante va cambiando su cultura de origen sino que la de acogida se somete a un proceso de adaptación.

Hay numerosas definiciones de cultura y también diferentes puntos de vista para hacerlo sin embargo hay acuerdo en que comprende un conjunto de valores, creencias, costumbres,...que comparte una comunidad humana. Debemos también tener en cuenta la definición de cultura como conjunto de categorias simbólicas que filtran o dan sentido a la realidad (Jordán, 1992).

Desde este punto de vista en nuestras aulas, al igual que en nuestra sociedad, conviven numerosos modos de ver la realidad. Nuestros alumnos, de diferentes culturas, no perciben de la misma manera los gestos, símbolos, materiales, actividades, relaciones, normas,...Ni tampoco sus familias. A este factor se añade la dificultad de comunicación cuando no conocen la lengua española.

Otro factor importante a tener en cuenta es cómo se produce el proceso de aculturación al que nos referíamos anteriormente y que está directamente relacionado con el valor que se le da a las diferentes culturas que conviven. El absolutismo cultural posiciona preponderantemente a una cultura sobre las demás y pretende universalizar su sistema de valores. El relativismo cultural considera como válidos todos los elementos culturales por el mero hecho de existir sin entrar a juzgarlos, es lo que algunos autores denominan multiculturalismo. Por último la última corriente es la ecléctica o cosmopolita. Defiende la interculturalidad, es decir, la participación en igualdad y libertad de los diferentes grupos e individuos.

Consideramos la intercultural como la postura más sensata, natural y adaptativa. La mejor manera de ayudar a construir identidades equilibradas y sin resentimientos porque no podemos considerar nuestro sistema de valores occidental como el universalmente conveniente y válido menospreciando los que no son nuestros, ni tampoco el que sean igualmente respetables valores procedentes de otras culturas que atenten contra los derechos fundamentales de las personas y supongan lesionar las libertades individuales.

Debemos intentar construir una escuela, y por ende una sociedad, en la que podamos convivir con armonía y justicia y educar personas que puedan desenvolverse competentemente en ámbitos de procedencia cultural diferentes.
Esto supone ofrecer y transmitir nuestra cultura a la vez de facilitar el mantenimiento de la identidad cultural de origen. Es lo más difícil y para lo que estamos poco preparados pero sólo así puede darse una verdadera integración.

Facilitar el acceso al aprendizaje de nuestra lengua y costumbres es un objetivo prioritario pero no suficiente. Estaríamos ante un proceso de asimilación que, en las actuales condiciones sociales y económicas derivadas de una emigración que huye de la pobreza, puede provocar aculturación reactiva, es decir, una búsqueda o exageración de los valores propios de la cultura de origen, que se deja atrás y que pueden llegar a reivindicarse a la sociedad que acoge de forma conflictiva.
A la vez, podemos encontrarnos con grupos de inmigrantes que, por tradición, historia, situación económica,... consideran su lengua y cultura superiores a la andaluza y, ante la imposibilidad de colonización, se guetizan voluntariamente formando una microsociedad poco permeable y pobremente integrada.

El reto intercultural es urgente y muy complicado pero contamos con la voluntad de desarrollar nuestro trabajo como docentes desde esta perspectiva y también con una gran riqueza en la diversidad de nuestros alumnos /as y familias.