Juegos del Mundo

Ésta es la Unidad Didáctica desde el área de Educación Física en la que podemos encontrar diferentes juegos del mundo y que se ha aplicado en los tres ciclos en nuestro centro.

SESIONES DE JUEGOS INTERCULTURALES

1º CICLO


1º SESIÓN:

Calentamiento: OPTOPUS (PULPO), Procedencia de U.S.A.

Se trazan dos líneas paralelas separadas de unos diez metros. Un jugador se la queda y se sitúa entre esas dos líneas. El resto de los jugadores se sitúan detrás de una de ellas. El jugador que se la queda grita: Optopus!!, el resto corre hacia la otra línea tratando de no ser tocado por el que esta en el centro.
Todo jugador tocado se sienta allí donde fue atrapado y ayudara al que se la queda pudiendo solo mover los brazos y asi atrapar a los demás cuando crucen de nuevo.
El juego finaliza cuando están todos atrapados.

Parte inicial:

TETSUAGUI ONI, procedencia de Japón.

Gran grupo, un jugador se la queda y persigue al resto. Todo jugador atrapado se coge de la mano del jugador que se la queda y juntos tratan de capturar un tercero. Cuando la cadena esta compuesta de seis personas, se pueden separar en grupos de tres y continuar. El juego finaliza cuando todos los jugadores están atrapados.

WHAT ´S THE TIME MR. WOLF?, procedencia de Australia.

Gran grupo, un jugador es el lobo y se coloca de espaldas al grupo que esta situado en el otro extremo del campo, estos preguntaran al lobo “what´s the time Mr. Wolf? Y el lobo se da la vuelta y responderá,..one o´clock,..two…ect, el resto de los jugadores darán tantos pasos como hora que sea, pero si el lobo cuando le preguntan, contesta, “Dinner time” entonces corre hasta el grupo tratando de pillar a los compañeros antes de que pasen la línea de partida. El que sea pillado se convierte en lobo y vuelta a empezar.


Vuelta a la calma: INTENTAMOS NO REIRNOS, procedencia de Marruecos.


Nos colocamos por grupos de tres y en cada grupo uno intenta hacer reír a los otros dos si lo consigue, este se sienta y el que se ha reído es al que le toca hacer reír.

2º SESIÓN

Calentamiento: TETSUAGUI ONI

Parte inicial:

CATCH YOUR TAIL, procedencia de Nigeria.

Material: un pañuelo o cuerda pequeña por pareja.
Se hacen parejas, cada una tiene un solo pañuelo o cuerda, el pañuelo se lo colocara el de la pareja que se encuentra situado detrás del compañero y se agarrara del compi por la cintura. Intentaran coger el pañuelo de otras parejas, el que roba los pañuelos es el situado delante. Gana la ultima pareja con pañuelo.

DURO O MOLE, procedencia de América Latina.

Gran grupo, es un pilla-pilla, pero el que es pillado se debe quedar hecho una estatua hasta que otro compi que este salvado lo toque, el juego finaliza cuando estén todos quietos.
Variante: puede pillar más de uno. No vale salvar. Reducir el terreno.

Vuelta a la calma: VIBORA DE MAR, procedencia de Colombia.

Gran grupo, la colocación es la misma que nuestro juego popular del “pase misi, pase misa”, pero se cantara esta canción:

“A la víbora, víbora de la mar, de la mar,
Por aquí pueden pasar.
Los de adelante corren mucho,
Los de atrás se quedaran.
Tras, tras, tras, tras.
Una mexicana que fruta vendía, ciruelas,
Chabacanos, melón y sandia,
Será melón, será sandia,
Será la vieja del otro día, día, día”

Cuando dicen Tras, tras,…los que forman el puente bajan los brazos y atrapan al jugador que esta debajo. Estos le preguntaran melón o sandia, según lo que responda será de un grupo u otro. Gana el grupo más numeroso.

3º SESIÓN

Calentamiento: DURO O MOLE

Parte inicial:

FUTBOL DE MANOS, procedencia de América Latina.

Material: Se necesitan dos pelotas de diferente color.
Se forma un circulo con todos, se irán numerando de la siguiente manera: 1, 2, 1, 2.,,,, Los dos capitanes colocados a la derecha e izquierda del profesor que recibirán a la señal una pelota del profesor, tendrán que pasar a los compañeros del mismo numero la pelota hasta que llegue de nuevo al profesor, gana el grupo que haga llegar antes la pelota al profesor/a.

TAKGRO, procedencia de Thailandia.

Material: Dos pelotas.
La clase se divide en dos, cada grupo con su pelota forman un círculo. Deben intentar que la pelota no caiga al suelo, dándole con cualquier parte del cuerpo menos con las manos.

Variante: Hacer grupos mas pequeños, dejar que se golpee la pelota con las manos.

PEPPERCHES, procedencia de Luxemburgo.
Material: Una pelota por grupo.
Se divide a la clase en dos, para hacer grupos mas reducidos.
Un jugador tiene la pelota, al lanzarla hacia arriba dice el nombre de otro, el jugador llamado coge la pelota y los demás corren lejos, cuando tiene la pelota en sus manos, dice “alto”. Todos tienen que hacerlo, levantando sus brazos por encima de sus cabezas formando un arco. El jugador con la pelota avanza dando tres pasos hacia un compi e intenta tirar la pelota pasándola por el arco. Si la pelota pasa por el arco el niño del arco tiene un punto de penalización, pero si no pasa el jugador que lanza tiene un punto de penalidad. Después el jugador que sirvió como blanco es el que lanzara la pelota.
Se asignara un tiempo de juego o de puntos, el que consiga menos puntos es el ganador.

Vuelta a la calma: Recogemos material y comentamos los juegos.

4º SESIÓN

Calentamiento: PEPPERCHES

Parte inicial:

LAS OLAS, procedencia de América Latina.

Material: Tantos aros como alumnos haya (si no hay bastantes aros utilizar una tiza para dibujar los espacios).Gran grupo.
Todos los alumnos sentados dentro de sus aros formando un círculo. El profesor en medio del circulo ira diciendo:”ola a la derecha” y los alumnos se sentaran en la silla de la derecha;”ola a la izquierda” y se sentaran a la izquierda; cuando dice “ Tormenta ”, todos se tienen que cambiar de sitio. El profesor ocupa un espacio y así el que se quede fuera dirigirá el juego.

PASANDO EL ARO, procedencia de América Latina.

Material: 4 ó 5 aros.
Todos forman un circulo cogidos de las manos, se colocan en sitios diferentes del circulo un aro entre la cadena de brazos, tendrán que pasar el aro por todo el, circulo sin soltarse de las manos.

Variante: si hay más de un aro, los aros en el círculo no se pueden juntar.

PERSEGUIMOS A LA MADRE, procedencia de India.

Gran grupo, se nombra a un alumno y todos deben copiar lo que este hace y seguirlo. Cuando pasa un ratito se dice otro nombre.

Vuelta a la calma: VIBORA DEL MAR.

5º SESIÓN

INDIAKAPOLIS:

Se explica la procedencia de dicho material y como utilizarlo. (No agarrarlas nunca de las plumas).
Introducción: Con diferentes papeles de colores disfrazarse de indio para realizar los juegos.
Realización de diferentes juegos.
Pilla pilla con indiaca.
¡Que no caiga al suelo!
Diferentes golpeos, lanzamientos y recepciones.


6º SESIÓN

Sesión culminativa, preguntar a los alumnos que juegos son sus favoritos y repetirlos en esta sesión.







SESIONES DE JUEGOS INTERCULTURALES

2º CICLO


1º SESIÓN

Calentamiento: DURO O MOLE, procedencia de América Latina.

Gran grupo, es un pilla-pilla, pero el que es pillado se debe quedar hecho una estatua hasta que otro compi que este salvado lo toque, el juego finaliza cuando estén todos quietos.
Variante: puede pillar más de uno. No vale salvar. Reducir el terreno.

Parte inicial:

TETSUAGUI ONI, procedencia de Japón.

Gran grupo, un jugador se la queda y persigue al resto. Todo jugador atrapado se coge de la mano del jugador que se la queda y juntos tratan de capturar un tercero. Cuando la cadena esta compuesta de seis personas, se pueden separar en grupos de tres y continuar. El juego finaliza cuando todos los jugadores están atrapados.

CATCH YOUR TAIL, procedencia de Nigeria.

Material: un pañuelo o cuerda pequeña por pareja.
Se hacen parejas, cada una tiene un solo pañuelo o cuerda, el pañuelo se lo colocara el de la pareja que se encuentra situado detrás del compañero y se agarrara del compi por la cintura. Intentaran coger el pañuelo de otras parejas, el que roba los pañuelos es el situado delante. Gana la ultima pareja con pañuelo.

Variante: Ganara la pareja que mas pañuelos haya recogido en un tiempo determinado, teniendo como regla que siempre que te roben tu pañuelo o cuerda , si tienes alguno que hayas robado en la mano hay que reponerlo.


FUTBOL DE MANOS, procedencia de América Latina.

Material: Se necesitan dos pelotas de diferente color.
Se forma un circulo con todos, se irán numerando de la siguiente manera: 1, 2, 1, 2.,,,,Los dos capitanes colocados a la derecha e izquierda del profesor que recibirán a la señal una pelota del profesor, tendrán que pasar a los compañeros del mismo numero la pelota hasta que llegue de nuevo al profesor, gana el grupo que haga llegar antes la pelota al profesor/a.


Vuelta a la calma: INTENTAMOS NO REIRNOS, procedencia de Marruecos.

Nos colocamos por grupos de tres y en cada grupo uno intenta hacer reír a los otros dos si lo consigue, este se sienta y el que se ha reído es al que le toca hacer reír.

2º SESIÓN

INDIAKAPOLIS:

Se explica la procedencia de dicho material y como utilizarlo. (No agarrarlas nunca de las plumas).
Introducción: Con diferentes papeles de colores disfrazarse de indio para realizar los juegos.
Realización de diferentes juegos.


3º SESIÓN

Calentamiento: PEPPERCHES, procedencia de Luxemburgo.

Material: Una pelota por grupo
Se divide a la clase en dos, para hacer grupos mas reducidos..
Un jugador tiene la pelota, al lanzarla hacia arriba dice el nombre de otro, el jugador llamado coge la pelota y los demás corren lejos, cuando tiene la pelota en sus manos, dice “alto”. Todos tienen que hacerlo, levantando sus brazos por encima de sus cabezas formando un arco. El jugador con la pelota avanza dando tres pasos hacia un compi e intenta tirar la pelota pasándola por el arco. Si la pelota pasa por el arco el niño del arco tiene un punto de penalización, pero si no pasa el jugador que lanza tiene un punto de penalidad. Después el jugador que sirvió como blanco es el que lanzara la pelota.
Se asignara un tiempo de juego o de puntos, el que consiga menos puntos es el ganador.

Variante: Colar la pelota por el arco de las piernas del compi.

Parte inicial:

DESAFIO, procedencia de Argentina.

Se divide a la clase en dos grupos. Se trazan dos líneas separadas de unos 15 metros. Cada equipo se colocan enfrentados detrás de las líneas. Un jugador de uno de los equipos, llega hasta la línea del otro equipo, cada uno de sus jugadores lo esperan con un brazo estirado. El jugador pasa por delante de sus adversarios y cuando quiere golpea la mano de uno de ellos y echa a correr hacia su equipo. El jugador golpeado lo persigue tratando de tocarlo. Si el perseguidor lo toca antes de que el desafiante haya traspasado la línea de su campo, el desafiante debe cambiar de equipo. Si, por el contrario, no consigue atraparlo, es el perseguidor el que se cambia de equipo.

Le corresponde entonces, mandar un desafiante al equipo que perdió su jugador.
El juego finaliza cuando un equipo se queda sin jugadores.


TAKGRO, procedencia de Thailandia.

Material: Dos pelotas.
La clase se divide en dos, cada grupo con su pelota forman un círculo. Deben intentar que la pelota no caiga al suelo, dándole con cualquier parte del cuerpo menos con las manos.

Variante: Hacer grupos mas pequeños, dejar que se golpee la pelota con las manos.

Vuelta a la calma: Recogemos material y comentamos los juegos.

4º SESIÓN

CHINAPOLIS

Grupos de seis, explicación de cómo utilizar los materiales y normas de uso.
Se hará un circuito con cuatro estaciones:

1º Platos chinos.
2º Palillos chinos gigantes.
3º Diabolos.
4º Recorrido de zancos.

Cada grupo empezara en una estación y cuando se indique, irán rotando.

Vuelta a la calma: Recogida del material y comentarios.


5º SESIÓN

Calentamiento: OPTOPUS (PULPO), Procedencia de U.S.A

Se trazan dos líneas paralelas separadas de unos diez metros. Un jugador se la queda y se sitúa entre esas dos líneas. El resto de los jugadores se sitúan detrás de una de ellas. El jugador que se la queda grita: Optopus!!, el resto corre hacia la otra línea tratando de no ser tocado por el que esta en el centro.
Todo jugador tocado se sienta allí donde fue atrapado y ayudara al que se la queda pudiendo solo mover los brazos y así atrapar a los demás cuando crucen de nuevo.
El juego finaliza cuando están todos atrapados.


Parte inicial:

WHAT ´S THE TIME MR. WOLF?, procedencia de Australia.

Gran grupo, un jugador es el lobo y se coloca de espaldas al grupo que esta situado en el otro extremo del campo, estos preguntaran al lobo “what´s the time Mr. Wolf? Y el lobo se da la vuelta y responderá,..one o´clock, ..two…ect, el resto de los jugadores darán tantos pasos como hora que sea, pero si el lobo cuando le preguntan, contesta, “Dinner time” entonces corre hasta el grupo tratando de pillar a los compañeros antes de que pasen la línea de partida. El que sea pillado se convierte en lobo y vuelta a empezar.

PASANDO EL ARO, procedencia de América Latina.

Todos forman un circulo cogidos de las manos, se colocan en sitios diferentes del circulo un aro entre la cadena de brazos, tendrán que pasar el aro por todo el circulo sin soltarse de las manos.
Variante: si hay más de un aro, los aros en el círculo no se pueden juntar

PERSEGUIMOS A LA MADRE, procedencia de India.

Gran grupo, se nombra a un alumno y todos deben copiar lo que este hace y seguirlo. Cuando pasa un ratito se dice otro nombre.


Vuelta a la calma: Nos sentamos en circulo he intentamos averiguar juegos de compañeros de otros países.


6º SESIÓN

Sesión culminativa, preguntar a los alumnos que juegos son sus favoritos y repetirlos en esta sesión.


SESIONES DE JUEGOS INTERCULTURALES

3º CICLO

1º SESIÓN

Calentamiento: TETSUAGUI ONI, procedencia de Japón.

Gran grupo, un jugador se la queda y persigue al resto. Todo jugador atrapado se coge de la mano del jugador que se la queda y juntos tratan de capturar un tercero. Cuando la cadena esta compuesta de seis personas, se pueden separar en grupos de tres y continuar. El juego finaliza cuando todos los jugadores están atrapados.

Parte inicial:

FUTBOL DE MANOS, procedencia de América Latina.

Material: Se necesitan dos pelotas de diferente color.
Se forma un circulo con todos, se irán numerando de la siguiente manera: 1, 2, 1, 2.,,,,Los dos capitanes colocados a la derecha e izquierda del profesor que recibirán a la señal una pelota del profesor, tendrán que pasar a los compañeros del mismo numero la pelota hasta que llegue de nuevo al profesor, gana el grupo que haga llegar antes la pelota al profesor/a.

PEPPERCHES, procedencia de Luxemburgo.

Material: Una pelota por grupo
Se divide a la clase en dos, para hacer grupos mas reducidos..
Un jugador tiene la pelota, al lanzarla hacia arriba dice el nombre de otro, el jugador llamado coge la pelota y los demás corren lejos, cuando tiene la pelota en sus manos, dice “alto”. Todos tienen que hacerlo, levantando sus brazos por encima de sus cabezas formando un arco. El jugador con la pelota avanza dando tres pasos hacia un compi e intenta tirar la pelota pasándola por el arco. Si la pelota pasa por el arco el niño del arco tiene un punto de penalización, pero si no pasa el jugador que lanza tiene un punto de penalidad. Después el jugador que sirvió como blanco es el que lanzara la pelota.
Se asignara un tiempo de juego o de puntos, el que consiga menos puntos es el ganador.

Variante: Colar la pelota por el arco de las piernas del compi.

TAKGRO, procedencia de Thailandia.

Material: Dos pelotas.
La clase se divide en dos, cada grupo con su pelota forman un círculo. Deben intentar que la pelota no caiga al suelo, dándole con cualquier parte del cuerpo menos con las manos.

Variante: Hacer grupos mas pequeños, dejar que se golpee la pelota con las manos.

Vuelta a la calma: Recogemos material y comentamos los juegos.

2º SESIÓN

INDIAKAPOLIS:

Se explica la procedencia de dicho material y como utilizarlo. (No agarrarlas nunca de las plumas).

Realización de diferentes juegos de:

Individuales: Lanzamientos, golpeos (Probar con diferentes partes del cuerpo), recepciones.

Grupos reducidos:

Jugamos a un A, E, I, O, U.
¿Quién la lanza mas lejos?, ¿Quién la lanza mas cerca de un punto antes marcado?
Hacemos un círculo y la indiaca que no caiga al suelo, ¿cuantos golpes consigue hacer el grupo?
Colocamos una red y jugamos 2 contra dos, tres contra tres,…

Vuelta a la calma: Recogida del material y comentarios.


3º SESIÓN

CHINÁPOLIS

Grupos de seis, explicación de cómo utilizar los materiales y normas de uso.
Se hará un circuito con cuatro estaciones:

1º Platos chinos.
2º Palillos chinos gigantes.
3º Diabolos.
4º Recorrido de zancos.

Cada grupo empezara en una estación y cuando se indique, irán rotando.

Vuelta a la calma: Recogida del material y comentarios.

4º SESIÓN


Calentamiento: OPTOPUS (PULPO), Procedencia de USA

Se trazan dos líneas paralelas separadas de unos diez metros. Un jugador se la queda y se sitúa entre esas dos líneas. El resto de los jugadores se sitúan detrás de una de ellas. El jugador que se la queda grita:¡¡ Optopus!!, el resto corre hacia la otra línea tratando de no ser tocado por el que esta en el centro.
Todo jugador tocado se sienta allí donde fue atrapado y ayudara al que se la queda pudiendo solo mover los brazos y así atrapar a los demás cuando crucen de nuevo.
El juego finaliza cuando están todos atrapados.

Parte inicial:

DESAFIO, procedencia de Argentina.

Se divide a la clase en dos grupos. Se trazan dos líneas separadas de unos 15 metros. Cada equipo se coloca enfrentado detrás de las líneas. Un jugador de uno de los equipos, llega hasta la línea del otro equipo, cada uno de sus jugadores lo esperan con un brazo estirado. El jugador pasa por delante de sus adversarios y cuando quiere golpea la mano de uno de ellos y echa a correr hacia su equipo. El jugador golpeado lo persigue tratando de tocarlo. Si el perseguidor lo toca antes de que el desafiante haya traspasado la línea de su campo, el desafiante debe cambiar de equipo. Si, por el contrario, no consigue atraparlo, es el perseguidor el que se cambia de equipo.

Le corresponde entonces, mandar un desafiante al equipo que perdió su jugador.
El juego finaliza cuando un equipo se queda sin jugadores.

CATCH YOUR TAIL, procedencia de Nigeria.

Material: un pañuelo o cuerda pequeña por pareja.
Se hacen parejas, cada una tiene un solo pañuelo o cuerda, el pañuelo se lo colocara el de la pareja que se encuentra situado detrás del compañero y se agarrara del compi por la cintura. Intentaran coger el pañuelo de otras parejas, el que roba los pañuelos es el situado delante. Gana la ultima pareja con pañuelo.

Variante: Ganara la pareja que mas pañuelos haya recogido en un tiempo determinado, teniendo como regla que siempre que te roben tu pañuelo o cuerda , si tienes alguno que hayas robado en la mano hay que reponerlo.


Vuelta a la calma: Nos sentamos todos en círculo y reflexionamos sobre los juegos que hemos realizado, hacemos propuestas como:…. ¿a que juegos nuestros nos recuerdan los juegos realizados de otros países?, ¿Qué os parece mas divertido, las reglas de nuestros juegos o la de los juegos de otros países?, ¿Conocéis algún otro juego divertido de algún país?,…..

Algunas partituras más...

Éstas son canciones escocesas que hemos trabajado durante el curso.

Si quieres, desde aquí te las puedes imprimir.

Algunas partituras

Esta es la partitura de "El señor Don Gato" que conocemos..... y la siguiente es la sefardí.

Exposición

En la exposición pudimos disfrutar de mandalas realizados por chicos y chicas del cole.

¿Te gustan?

Así ha quedado la exposición de los trabajos sobre el poema "The drover´s dream".

Desayuno árabe

Todo fue estupendo el día 18. Disfrutamos mucho con el desayuno de pastelillos árabes con zumos fresquitos y además un grupo de madres decidieron venir así de guapas a invitarnos a un auténtico té moruno con dulces caseros hechos por ellas mismas.

Lo dicho, estupendo.

Quincena Intercultural

Desde el día 12 de junio estamos trabajando la Quincena Intercultural.
Se le ha proporcionado al profesorado del centro material didáctico elaborado por el grupo y que consiste en dos unidades didácticas: Australia y Escocia además de material para elaborar mandalas y trabajar con el alfabeto chino.
En Música se está trabajando, además de melodías y canciones tradicionales escocesas, una canción popular española "El señor Don Gato" en su original versión sefardí. Lástima que desde aquí no os pueda hacer llegar la preciosa música pero estamos trabajando para colgar en este blog las partituras.
En Educación Física los niños y niñas del cole están aprendiendo juegos y danzas del mundo.
El viernes 15, por la tarde, celebramos una fiesta en el cole organizada por el AMPA con actuaciones donde se incluían algunas de estas preciosas danzas.
El lunes 18 tenemos una jornada especial. La cuentacuentos Silvina ha preparado cuatro cuentos de muy diversos lugares del mundo. Ya estuvo en nuestro cole para la semana cultural y nos gustó tanto que le pedimos que viniera para esta quincena. Además actuará un grupo musical paraguayo que nos mostrará su música y sus bailes y tenemos preparado un desayuno árabe y zumos para todos. Comeremos Buach Fustok, Kunata, Buach Loos, Baklawa, Warbat, Iswara y Asabeh que son dulces de Siria, Líbano, Turquía, Grecia y Egipto. El pastelero sirio que los prepara ha sido muy amable. Cada niño y niña, para este día, ha elaborado un medallón en cartulina con un mandala y las iniciales de su nombre en chino.
La exposición podrá visitarse a partir del martes 19. En ella se muestra el trabajo realizado sobre los cuentos, mandalas, arte aborigen australiano, alfabetos y los mapas del mundo que las clases han elaborado sobre el origen del alumnado de cada una de ellas - "El mundo en nuestro cole". Hemos pensado que, el año próximo, incluiremos el origen de los padres y madres porque nos hemos dado cuenta de que el mundo se completa con ellos.

Plan de Acogida

Objetivos

• Crear un ambiente escolar en el que el nuevo alumnado y sus familias se sientan bien acogidos
  
• Facilitar los trámites de matriculación.
  
• Contribuir a un rápido conocimiento de las instalaciones del Centro que permita que el alumnado se desplace por el mismo con facilidad.
  
• Establecer en la clase un clima que haga más agradables los primeros momentos y que favorezca la interrelación entre el nuevo alumnado y sus compañeros.
  
• Mejorar la responsabilidad, la capacidad de empatía y el compañerismo entre el alumnado con el fin de facilitar una rápida y eficaz integración.
  
• Contribuir a que las familias inmigrantes se sientan a gusto y a que perciban la escuela como un lugar donde se les facilita su integración, se les valora, se da importancia y protagonismo a su cultura y se les ofrecen cauces para su participación.
  
• Evitar la tendencia al aislamiento de los nuevos niños y niñas ante una situación desconocida, como la llegada al Centro.
  
  
  Contenidos
  
• La población inmigrante escolarizada en el Centro. Identificación y descripción.
  
• Nacionalidades y culturas del Centro. Investigación, organización, recogida de datos y elaboración de Unidades didácticas.
  
• La Comunidad educativa. Coordinación entre sus diferentes miembros y con el personal investigador en educación intercultural.
  
• Semana intercultural. Elaboración y exposición de materiales didácticos. Realización y exposición de trabajos sobre aspectos de las diferentes culturas.
  

Las diferentes culturas. Implicación del alumnado inmigrante en su conocimiento por parte de toda la comunidad educativa.



FASES

1. FASE INFORMATIVA: INFORMACIÓN INICIAL

Toda familia inmigrante tiene que matricular a su hijo/a en el centro para lo cual acude en dos momentos:
· Para ver si el centro tiene plazas y solicitar información y documentación.
· Para entregar dicha documentación y proceder a la escolarización.

2. FASE DE ACOGIDA EN EL CENTRO: EL PRIMER DÍA.

Se realiza durante la primera hora de la mañana y en ella intervienen:
· El secretario o la persona encargada de recoger la documentación y comprobarla.
· Un maestro o maestra encargado de la acogida en esta fase.
· Un miembro del equipo directivo.
· Un alumno o alumna del mismo país de procedencia, si es posible, que actúe de intérprete.

Se seguirán los siguientes pasos:
· Muestra del cartel de bienvenida expuesto en la entrada del colegio donde podrá leerse la palabra Bienvenidos en los distintos idiomas que habla el alumnado.
· Se les muestra el mapamundi en el que están pintados los distintos países de los que procede el alumnado del centro. Si se trata de un nuevo país, el alumno y su familia los señalarán en el mapa.
· Al lado del saludo de bienvenidos de cada idioma se colocará la bandera correspondiente al mismo.
· Se le informa de los alumnos de su país que hay repartidos en el centro, con objeto de posibilitar su relación con ellos. Con esta estrategia se pretende dar confianza al niño recién llegado pero siempre evitando la posible formación de guetos fomentando igualmente su relación con los demás alumnos.
· Se visita con el alumno las distintas dependencias e instalaciones del Centro que previamente estarán reseñadas con pictogramas.
· A continuación con la ayuda de un intérprete se le informará a la familia del funcionamiento interno del Centro.
· Se asigna al nuevo alumno a un curso concreto, generalmente al que corresponde a su edad, con independencia de su competencia lingüística o curricular.
· Una vez que han sido recibidos se les irá enseñando el Centro

3. FASE DE ACOGIDA EN EL AULA: EN CLASE.


· Un miembro del equipo directivo acompaña al nuevo alumno y a su familia a la clase y les presenta a su tutor. El tutor ha trabajado con el grupo el desarrollo de actitudes positivas de acogida hacia el nuevo alumno o la nueva alumna y la eliminación de prejuicios y estereotipos.

· Cuando el niño o la niña se incorpora a la clase, se presenta al resto de compañeros. Decimos el nombre en su idioma y procedemos a escribirlo en uno de los cartelitos elaborados previamente en los que aparece su fotografía, la bandera y el nombre de su país. Este cartel para al rincón “DIFERENTES PERO IGUALES” en el que hay un mapamundi con otros carteles correspondientes a los niños y niñas inmigrantes de la clase.

· Posteriormente realizaremos algunos de los siguientes juegos de presentación: Carolina, Carolina. La ola del nombre.El gran saludo.

· Distinguimos diferentes tipos de acciones: Actividades:

a) Actividades previas: recabando toda la información posible mediante una ficha registro con los datos personales y escolares del alumno/a para integrarlo en el grupo.

b) Actividades de presentación:
- El tutor se presenta e intenta comunicarse mediante gestos, si fallas el idioma, para que se sienta aceptado.
- Protocolo de recibimiento.
- Realización de juegos:
La pelota caliente
Las iniciales
La telaraña…

c) Actividades de conocimiento y comunicación: son llevadas a cabo mediante dinámica de grupo y con carácter transversal:
- Realización de autorretratos con sus nombres en las lenguas de origen para formar murales.
- Localización en un mapa de distintos países de origen.
- Confección de banderas.
- Escribir carteles con saludos y expresiones en diferentes lenguas.
- Juegos: La gallinita ciega, Ponerle la cola al burro, etc.
- Contactos con la familia.

d) Actividades de ambientación:
- Realizar murales y ambientar la clase con saludos, comidas, costumbres, etc. así como banderas de los distintos lugares de procedencia, exponiéndolos en la clase para que sientan el espacio como suyo.
- Se pueden elaborar actividades interculturales que impliquen a toda la comunidad educativa pidiendo colaboración a las familias y las ONGs. Para su realización (semana intercultural.)

e) El alumno tutor: se nombra como tutores un alumno autóctono y otro del mismo país de procedencia que el alumno inmigrante, si lo hay y si no se elige de otra clase, favoreciendo de esta forma la seguridad y la autoestima del alumno inmigrante que llega.

Algunas funciones de este alumno tutor:

• Presentarlo a otros compañeros, evitando su aislamiento en los recreos.
  
• Tratar de resolver los problemas iniciales de comunicación.
  
• Ayudarle en sus tareas escolares.
  
• Orientarle sobre aspectos del cumplimiento del Centro y hábitos: material, horario, diferentes aulas, autobús escolar si lo necesitara…
  
  4. FASE DE ACOGIDA EN LA COMUNIDAD EDUCATIVA.
  
  Esta fase se basará sobre todo en hechos puntuales que impregnarán el quehacer educativo diario y que pueden culminar en la participación en las Jornadas Interculturales implicándonos en la formación de nuevas actitudes de tolerancia, respeto y cooperación y evitar así opiniones estereotipadas hacia personas de otras culturas.
  
  5. RESULTADOS.
  
  · Crear un buen clima social de convivencia, respeto y tolerancia.
  · El grupo mayoritario acepta como iguales a los miembros del grupo minoritario.
  · El reconocimiento de que las culturas, siendo diferentes, son compartidas.
  · El enriquecimiento de los grupos, el que llega y el que acoge.
  
  Indicadores: las aportaciones culturales, materiales y personal implicado.
  
  Factores externos:
  El grupo de alumnos que acogen y el extranjero que llega.
  El profesor tutor.
  La profesora de ATAL.
  El claustro de profesores.
  El AMPA.
  El Ayuntamiento.
  ONGs. colaboradoras.
  La comunidad educativa en general.
  
  6. EVALUACIÓN.
  
  Los componentes del grupo técnico de elaboración del Proyecto Educativo de Centro revisarán igualmente su cumplimiento y puesta en marcha en las mismas sesiones de evaluación reseñadas en el Proyecto Educativo de Centro; analizando en qué medida es viable y se cumplen los objetivos del Plan.
  

Plan de Formación

Hemos realizado las siguientes sesiones formativas a lo largo del curso:

Currículumn Integrado – Celebramos dos sesiones con Alberto Lanzat. En ellas trabajamos la utilización de Nuevas Tecnologías aplicadas a la realización de materiales además aprovechamos la gran experiencia de Alberto en el campo de la Interculturalidad así como sus propuestas para aplicar nuevas ideas en nuestro proyecto.

Plan de Acogida - Realizamos una sesión sobre este tema con Luis Orozco. Fue una estupenda experiencia. Divertida, enriquecedora,... La sesión - de tres horas - se pasó volando.

Mediación – Esta sesión no estaba contemplada en nuestro plan de formación pero algunos miembros del grupo de trabajo del cole fuimos a Cancelada. Aprendimos algunas técnicas de trabajo, intercambiamos ideas, jugamos,...

Cursos

Hemos participado en el curso “Danzas del Mundo”. Fueron siete sudorosas sesiones. Aprendimos danzas de todos los continentes y algunas coreografías. Vimos también cómo podíamos montarlas con el alumnado.
Nos divertimos, nos agotamos, perdimos algunos kilos,...y hubo algún momento especial como aquél en el que todos agarrados de las manos danzamos un ritmo lento de una música macedonia maravillosa, al unísono, con la piel de gallina.

Reuniones del Grupo

Hemos realizado doce reuniones a lo largo del curso. Además de éstas, que han sido de gran grupo, se han realizado otras por comisiones de trabajo para sacar adelante diferentes materiales.
En total han participado 18 maestros y maestras en las reuniones del centro aunque 13 lo han hecho de una manera contínua desde principio de curso.
En estas reuniones hemos elaborado el proyecto, realizado la planificación de las actividades, propuesto los materiales, intercambiado ideas y fuentes de información y valorado resultados.

La abuela de Addison

Addison está muy contenta de que trabajemos en el cole sobre Escocia pero es probable que su abuela lo esté más.
Nos envió con su nieta un libro de recetas escocesas.
Ummmm! ¿Hay alguien a quien no le guste el brownie? Aquí te pasamos la receta.


Ingredientes:

- 1 Tableta de chocolate tipo Nestlé para postre (papel marrón). 120 g de chocolate para el brownie y el resto para la salsa de chocolate.
- 220 g de mantequilla.
- 4 huevos.
- 220 g de azúcar.
- 70 g de harina.
- 100 gramos de Nueces.
- Helado de vainilla para acompañar


Preparación

En una cacerola a fuego lento, fundimos el chocolate con la mantequilla. Y dejamos enfriar.
Si lo deseas puedes deshacer primero la mantequilla en el microhondas.
En un recipiente aparte ponemos los huevos con la harina y el azúcar. Y mezclamos bien, ya sea con la batidora o a mano.
Picamos las nueces que posteriormente añadiremos. La cantidad y el grosor depende de cada gusto.
Añadimos el chocolate con la mantequilla (tibio) a la masa de huevos, harina y azúcar. Y mezclamos bien. Añadimos las nueces picadas a la masa y volvemos a mezclar.
Untamos bien de mantequilla un molde redondo con bordes altos (no de tarta, ya que tiene los bordes bajos). Vertemos poco a poco la masa en el molde... Una vez que hayamos vertido la totalidad... Lo metemos en el horno a 180º, durante 30 minutos. Dependiendo del horno puede variar el tiempo, verificamos la cocción con la punta de un cuchillo o similar, tiene que salir limpio y seco de la masa. Una vez transcurridos los 30 minutos, lo sacamos del horno. Una vez frío lo desmoldamos. Lo servimos con dos bolas de helado de vainilla.. Y salsa caliente de chocolate encima del helado.
Para realizar la salsa de chocolate, hemos fundido el resto de la tableta de chocolate mezclándola con 5 cucharadas de leche, para que no sea muy espesa.
Dependiendo de los gustos de cada uno, podemos echar un poco de salsa de chocolate por encima del brownie y / o nuez picada. Para decorar unas nueces peladas.
¡Te chuparás los dedos...!

Nessie

Nessie es como se conoce cariñosamente al monstruo del lago Ness, la historia lo recoge desde el siglo VI, pero cada cierto tiempo un grupo de investigadores recorre los 40 kilómetros de largo que tiene el lago en una cuidadosa búsqueda que confirme la leyenda.
Una vieja leyenda cuenta que un misionero fue el primero en dar fe de un encuentro con el monstruo. Desde ese momento y hasta la fecha, miles de personas comentan sorprendidos sus encuentros con Nessie.

Unos, lo han divisado mientras transitaban por la carretera que bordea el lago, otros, desde el castillo de Urquhart situado en una de sus orillas. En algunos avistamientos los curiosos han tomado fotos, algunas de ellas reveladoras de siluetas extrañas en la superficie, mientras que otras no muestran nada importante.
A pesar de que existen varias imágenes, ninguna es lo suficientemente clara y concluyente sobre la bestia marina, y aunque hay muchos encuentros reportados, no se tiene noticias de ataques a seres humanos.

El lago es un alargado canal de agua que se extiende por 40 kilómetros. Sus aguas son ligeramente cálidas en la superficie y muy frías a medida en que se desciende. Las montañas le bordean con acantilados que proyectan una imponente sombra sobre las aguas. Hay sitios en que a pocos metros de la orilla la profundidad llega a los 200 metros, lo que hace de difícil la investigación. Una teoría que defienden los creyentes de Nessie, es que el lago tiene profundos canales subterráneos que lo comunican con el mar, por los que los supuestos monstruos entran y salen a su antojo, justificando así las largas ausencias entre sus apariciones.

Escocia

Addison, una alumna de 4º, trajo a clase un libro que recoge la leyenda de Nessie, el monstruo del Lago Ness, así como muchos objetos y recuerdos de Escocia, la tierra de sus antepasados. De ahí partió un precioso trabajo.

Algunas cosas sobre Escocia.

Escocia forma la mitad norte de Gran Bretaña. Las altiplanicies rugosas la separan de Inglaterra al sur. Tiene una extensión de unos 78.783 km² y ocupa alrededor del 34% del territorio británico, con una extensión que equivale a dos tercios de Inglaterra, aproximadamente.

La costa de Escocia es perforada profundamente por las entradas del mar. Las entradas más grandes se llaman los firths. Las entradas largas, estrechas se llaman los lochs de mar. En la costa del oeste rugosa los lochs de mar son enmarcados por los grandes acantilados y se asemejan a los fiordos de Noruega. Escocia (sin contar las islas) está rodeada de mar por tres partes, por lo que son pocos los lugares que distan más de 64 km del agua salada. El litoral tiene una longitud de 10.000 km.

Las numerosas islas alinean la costa. En el norte están dos grupos grandes, las islas de Orkney y las islas de Shetland. Cerca de la costa del oeste están los grupos internos y externos de Hebrides, y las islas de Arran y del Bute.
Hay cuarenta rías (sea lochs, o 'lagos de mar') en Escocia (sin contar las islas). La masa de agua dulce de mayor superficie de Gran Bretaña es el lago Lomond, el lago con un mayor volumen de agua es el Ness, el de mayor profundidad es el Morar y el más largo el Awe El río más largo es el Tay, con 193 km.

Escocia tiene 284 munros (picos de más de 914 m). El monte más alto de Escocia (y del resto de Gran Bretaña) es el Ben Nevis, con 1.344 m. Hay 790 islas, 130 de las cuales están habitadas.
La tierra se puede dividir en tres regiones: las montañas en el norte, las tierras bajas centrales y las altiplanicies meridionales.

Los Clanes

El sistema clan era la parte gaélica de una cultura tribal, separada totalmente por lengua, costumbre y la geografía del Sajón. En gaélico, la palabra “clann”' significa la familia o los niños. Los clanes vivieron de la tierra más o menos autoabasteciéndose, con ganados como producto principal. Robar ganados (a veces para sobrevivir) estaba muy extendido, al igual que los conflictos territoriales entre los clanes. Los miembros de los Clanes no poseían la tierra, solamente el jefe, a veces directamente de la corona, a veces de otros jefes de clanes superiores.

Los clanes, la tradicional piedra angular de la sociedad escocesa, ya no tienen poder alguno en la vida cotidiana. En su origen, el clan (el agrupamiento de una familia entera bajo un jefe, o laird), también era una importante unidad de combate. No obstante, el sentido de solidaridad que caracterizaba a los miembros de un clan se ha transformado con el tiempo en el desarrollo de un fuerte orgullo nacional.

Cada clan o familia escocesa tiene su respectivo diseño en tela a cuadros de diferentes colores, y la Sociedad Escocesa de Tartanes de Perthshire lleva un registro oficial de los tartanes o tela escocesa.

Yorngoo Dagu Dagu

En el “Tiempo del Sueño” el chotacabras moteado o Yorngoo Dagu Dagu en lengua aborigen (un pequeño pájaro nocturno de presa) trataba de construir un nido pero los otros animales siempre se lo impedían.
Viendo lo imposible de su empeño Yorngoo Dagu Dagu terminó por dejar sus huevos sobre el suelo y para proteger a sus crías de los múltiples peligros marcó límites circulares y las aleccionó cuando nacieron “permaneceréis aquí y no traspasaréis las líneas”. Pero ocurrió que sobrevino una inundación y sus obedientes crías solas en el nido murieron ahogadas.
Desde aquel momento lejano en el tiempo y todavía ahora cuando el Yorngoo Dagu Dagu marca el territorio para sus crías deja una salida para que puedan escapar en caso de inundación.

Este cuadro se titula Yarngoo Dagu Dagu y es obra de la pintora aborigen australiana Nellie Gordon.

¿Has encontrado ya la salida que han dejado los padres a sus crías?

Busca, busca...

¡Tenemos tanto que aprender...!

Una de las tareas que emprendimos gira alrededor de cuentos tradicionales que los alumnos/as trajeron a clase. Charlie, un alumno de 3º, vino a clase con "The drover´s dream" (El sueño del arriero), poema australiano ilustrado por Deborah Niland y que nos ha hecho investigar sobre las costumbres, tradiciones, creencias y arte del pueblo aborigen australiano.

Estamos aprendiendo tanto...

A continuación una pincelada.

La cosmovisión de los aborígenes australianos

Uno de los elementos que destaca en esta cultura es la fuerte conexión que los aborígenes sienten con la naturaleza. Esa intensa unión sienta las bases de su visión particular del mundo y del papel que cumple el ser humano en la Tierra y también impregna todos los aspectos de su vida diaria. Creen que el ser humano forma parte de una esencia superior que es la Naturaleza, de la cual forman parte los seres vivos e inertes, desde la roca, la lluvia, la lombriz, o los árboles, hasta los canguros y los hombres. De acuerdo con esta concepción, las personas no somos seres superiores, sino que compartimos el medio ambiente con el resto de los seres de la Tierra, y tan necesaria es la existencia de los lagartos como la suya propia. Para comprender mejor este gran aprecio y respeto que sienten por la naturaleza, debemos de considerar que estamos ante una sociedad de recolectores y cazadores, cuya supervivencia dependía exclusivamente de los bienes que obtuviesen de la naturaleza, de ahí la necesidad de preservarla y de mantener su equilibrio. Para preservar ese equilibrio, todos los elementos de la naturaleza debían ser tenidos en cuenta y todos tenían su función.

La función del ser humano es la de honrar a la Naturaleza y a sus elementos, mediante la práctica de rituales; se establece así una relación simbiótica, ya que los seres humanos reciben cobijo y sustento de la Naturaleza, y a cambio, ayuda a mantener el orden mediante rituales. Siguiendo este planteamiento, podemos entender que el aborigen australiano nunca perjudique el medio, sino que lo proteja. Esa veneración y esa unión que sienten con la Naturaleza la manifiestan materialmente mediante los tótems, que están vinculados con algún elemento o algún aspecto de la Naturaleza, al que una tribu, una casa o un individuo aborigen rinde culto. Mediante este sistema totémico, los aborígenes podían venerar a cualquier aspecto o elemento de la Naturaleza: la roca, la lluvia, la lanza, el lago, las flores, los animales o las plantas. Además, los aborígenes realizaron una clasificación de tótems desde los que eran de culto individual, hasta los de índole local, pasando por los vinculados con el sexo o con la familia.

Este orden fundamentado en tótems favoreció el desarrollo de una organización social basada en clanes, que a su vez se dividieron en casas, con lo cual se difundió una gran variedad de relatos, mitos, héroes y creencias particulares, que nos son imposibles conocer en su totalidad. Sin embargo, a pesar de esa enorme diversidad, la mayoría de los aborígenes australianos comparten un conjunto de creencias a cerca del Universo, su origen, la Naturaleza o el papel del ser humano. Así, la mayoría de su mitología está relacionada con la Naturaleza y con la Tierra, mostrada como antítesis al cielo y al océano.

La creación y la ordenación del Mundo, en la mitología de los pueblos nativos australianos, se explica mediante relatos mitológicos que tienen como protagonistas a seres legendarios, dioses y héroes ancestrales. Del mismo modo que ocurría con los mitos africanos o con la cosmogonía clásica, el origen del mundo y su forma, tal y como la conocemos, se debe a la intervención de seres mágicos y dioses primitivos, cuya actuación permite, no sólo que exista nuestro mundo, sino también la vida en él. De igual modo, estos relatos mitológicos ayudan a comprender el origen de ciertos fenómenos naturales o el origen de ciertas costumbres y normas sociales, justificándolas. De forma que estos mitos, acompañados de los correspondientes rituales, ayudaban a conservar este orden establecido, tanto desde el punto de vista natural como desde el punto de vista social. A continuación relataremos dos de esas leyendas y creencias comunes a la mayor parte de los aborígenes australianos: el «Tiempo del Sueño» y el relato de la Madre Serpiente.


El Tiempo del Sueño

Dentro de la mitología aborigen australiana, los mitos de la creación ocupan un lugar muy importante. La creación y ordenación del mundo tuvo lugar en un periodo mitológico y sobrenatural, conocido como «Alchera», Dreaming o Dreamtime, cuya traducción literal es «Tiempo del Sueño». En este tiempo mágico, la Tierra tomó forma y la vida surgió en ella. En la mayor parte de las leyendas que hablan del Dreaming, se relatan los viajes de los espíritus ancestrales, llamados Wondjina, que crearon el mundo tal y como lo conocemos, con sus ríos y sus rocas, las estrellas y dieron vida al ser humano, a las plantas y a los animales. Posteriormente, durante el Dreamtime, estos espíritus, viajaron libremente por Australia y después de transmitir a lo seres humanos los conocimientos necesarios para su supervivencia y para el mantenimiento del orden establecido, los Wondjina desaparecieron dentro de la Tierra y habitan en las formas del mundo natural que crearon: rocas, pájaros, ríos, etc...

En la mayoría de estos mitos, la Tierra surgió de la materia preexistente y el paisaje fue paulatinamente transformado por la acción de unas criaturas con forma parecida a la de gigantes serpientes. Estas «serpientes» fueron levantando, horadando y retorciendo, el terreno existente, y a medida que lo hacían iban configurando el paisaje actual. Estos seres ancestrales, que dieron forma a la Tierra, surgieron de la propia Tierra. Posteriormente dedicamos un epígrafe al mito de la «Madre Serpiente»

Al «Tiempo del Sueño», también se puede entrar en el presente mediante la práctica de ciertos rituales, utilizando tótems. Así, la conservación de los mitos y la práctica de los rituales se mantiene en cierto modo, la continuidad de este tiempo sobrenatural, tan importante en la mitología aborigen, y garantiza también la continuidad de la vida.

La Serpiente Arco Iris o la Madre Serpiente
(Rainbow Serpent)

Otro de los mitos de creación más extendidos y conocidos entre los aborígenes australianos es el de la «Madre Serpiente», también llamada «Serpiente Arco Iris». Esta divinidad ancestral es la personificación de la fertilidad, la diosa de la lluvia y tiene poderes para dar vida. Según cuenta la leyenda, al principio la Tierra era un espacio vacío y llano, en cuyo interior descansaba la «Gran Madre Serpiente» que permaneció en un profundo sueño durante muchísimo tiempo. Repentinamente se despertó y reptó por el interior de la Tierra hasta llegar a la desierta superficie. Comenzó a recorrer la Tierra y, a medida que avanzaba, tal era su poder, que provocó una gran lluvia, formándose lagos, ríos y pozos de agua. Cada sitio que visitó lo nutrió con la leche de sus pechos rebosantes, haciéndolo fértil y una frondosa vegetación creció en la Tierra antes yerma. Grandes árboles con frutos de muchos colores y formas brotaron de la tierra.

La diosa introdujo su nariz en el suelo, levantando cadenas montañosas y abriendo profundos valles, mientras que otras partes las dejó lisas y desiertas. La «Madre Serpiente» regresó entonces a la Tierra y despertó a los animales, a los reptiles y a los pájaros que poblaron por vez primera la Tierra, y finalmente creó a los peces. Por último, según cuenta la leyenda, la diosa extrajo de las entrañas de la propia Tierra a la última de las criaturas, el ser humano. De la «Madre Serpiente» los seres humanos aprendieron a vivir en paz y armonía con todos las criaturas de la creación, ya que eran sus primos espirituales. Además, la diosa enseñó al hombre la vida tribal, a compartir y tomar de la Tierra solamente aquellos bienes que necesitasen, respetando y honrando a la Naturaleza.

Según esta leyenda, gracias a la «Diosa Serpiente», hombres y mujeres aprendieron a convivir como hermanos con la naturaleza y también aprendieron que cada elemento había sido colocado por la diosa en equilibrio. El ser humano entendió que su papel era el de guardián y protector de ese equilibrio y que debía transmitir este conocimiento de generación en generación. Antes de desaparecer, la «Madre Serpiente» advirtió que si el ser humano abusaba y mataba por placer o por gula, encontraría al culpable y le castigaría.


Un aspecto común en todos los relatos mitológicos, fundamental para comprender el modo de vida tradicional de los aborígenes australianos es que en la mayoría de estos mitos se aprecia un contenido moral de vital importancia: el respeto y la vinculación con la Naturaleza, de la que todos forman parte. Al final de cada relato podemos apreciar que la divinidad creadora, transmite a las personas una serie de conocimientos: el fuego, el uso de algunas herramientas (cuchillo o boomerang), normas de convivencia (matrimonio, modo de vida tribal...). Entre el conjunto de conocimientos, se halla esa admiración por la naturaleza y la idea de que todos los seres son de igual importancia para el equilibrio natural y todos forman parte de una entidad mayor, la Naturaleza. De estas enseñanzas se extrae el papel que debe cumplir el ser humano, honrar a la Naturaleza y mantener su equilibrio, mediante la práctica de rituales y transmisión de esos conocimientos. Estos mitos y ritos garantizan el mantenimiento del orden establecido y permiten al aborigen australiano descubrir su lugar en el Mundo.

Arte Aborigen Australiano

El arte aborigen está lleno de simbolismos que se manifiestan en una extraordinaria combinación de formas, figuras y fondos. Tan sólo se utilizan 4 colores básicos: el ocre rojo, ocre amarillo, caolín y el negro de carbón. Para pintar estos colores se diluyen en agua, utilizando la punta de un dedo o bien, un trozo de madera. Los aborígenes, normalmente, suelen decorar todos los objetos de uso cotidiano como cestas, "boomerangs", cuchillos, escudos, tazas, recipientes, etc. En algunas ceremonias los aborígenes se pintan el cuerpo además de adornarlo con plumas de diferentes colores.

Cuando se intenta definir las pinturas aborígenes se dice que se trata de expresiones "realistas". Los indígenas representan, además, por ejemplo en la silueta de un animal, atributos que el aborigen sabe que se encuentran dentro de él. Así bien, puede dibujar los huesos, zonas musculares o incluso los intestinos. Muchas veces, al representar un pez se dibujan sus espinas, la vejiga o sus entrañas. Generalmente las pinturas tienen un carácter mágico y se hacen para obtener de los espíritus la ayuda necesaria para la caza de los animales pintados.

El lazo de unión entre los antepasados y los aborígenes son los totems. Cada indígena tiene su propio y personal tótem o "sueño" (en inglés dreaming), que quiere decir ilusión, ensueño, sueño. Estos tótems se representan de diversas y variadas formas, generalmente bajo el aspecto de animales.

Metodología y Plan de Formación

Metodología

Pretendemos conseguir un alto nivel de participación del profesorado así como de madres y padres. El proyecto ha interesado a un grupo importante del claustro que está dispuesto a dinamizar, elaborar materiales e investigar. También creemos que animar a la reflexión, buscar experiencias de otros centros y de profesionales especialistas puede ayudarnos a avanzar. También contamos con la colaboración de la Asociación de Madres y Padres de Alumnos que ya ha mostrado su interés en este proyecto.

La metodología que hemos planteado es participativa y activa. La propia elaboración de este proyecto se ha realizado bajo este planteamiento. Creemos que la mejor manera de conseguir que el currículum en particular y la vida de nuestro centro en general recoja las premisas de la interculturalidad como algo natural es ir integrándolo en todos sus ámbitos gracias al trabajo participativo, coordinado y por objetivos.

Hemos planteado la elaboración de materiales para el profesorado y alumnado por comisiones de áreas formadas en el grupo de profesores/as comprometido con el proyecto. La organización de actividades complementarias y extraescolares será coordinada en el Equipo Técnico de Coordinación Pedagógica. En las reuniones de los Equipos Docentes se recogerán las distintas sugerencias e iniciativas que vayan surgiendo así como deberán estudiar las modificaciones necesarias en el Plan de Centro, Proyectos Curriculares y Finalidades Educativas.

Tenemos claro que el trabajo en Educación Intercultural no debe estar aislado del de Educación en Valores. De hecho es armónico con el planteamiento de objetivos de Coeducación, Educación para la Salud, Educación para la Paz,... La Coordinadora del Plan para la Igualdad participa activamente en el trabajo en Interculturalidad y tenemos muy claro que los objetivos, materiales, actividades deben tener presente el valor de la coeducación.

Contamos con una profesora ATAL, compartida con otro centro, profundamente comprometida en el proyecto. Su experiencia, conocimientos especializados y el trabajo directo con el grupo de alumnos inmigrantes del colegio nos permite plantearnos los objetivos de una forma priorizada así como una visión global de la situación del alumnado y familias inmigrantes y sus necesidades. Es importante su trabajo en el aula con el alumnado pero lo es igualmente el trabajo con las familias que forzosamente debe ser coordinado con el Equipo Directivo y tutores/as. En este sentido contamos este curso con un Plan de Acogida, elaborado por la profesora ATAL, que debe ser convenientemente difundido, estudiado y consensuado así como el Plan de Mediación.

Somos conscientes de la necesidad de coordinación y colaboración con las distintas instituciones educativas, municipales y sociales. Muchas de las actividades planteadas no pueden llevarse a cabo con éxito sin contar con su ayuda. En este sentido está planteado el objetivo de elaborar un catálogo de recursos de la zona en el que creemos que el Centro de Profesores puede jugar un papel fundamental. Creemos que sería importante coordinar intercentros gran cantidad de actividades y compartir los recursos para que todos podamos beneficiarnos con un coste menor.

Muchos objetivos están planteados a largo plazo. Es imposible abordarlos en toda su magnitud inmediatamente y sabemos que solo el trabajo continuado en el tiempo permitirá su consecución. Pretendemos organizar el trabajo por tareas en grupos con puestas en común periódicas. Difusión en los Equipos Docentes de las propuestas y materiales elaborados para su puesta en práctica facilitando este trabajo al resto de compañeros. Esperamos que así se vaya extendiendo el interés sobre la importancia del trabajo en interculturalidad y resulte motivador y ágil.

Los recursos humanos con los que contamos son los siguientes:

· Equipo directivo (directora, jefa de estudios y secretaria).
· Claustro de profesores/as. (Incluída profesora ATAL)
· Equipo de monitores/as de actividades extraescolares.
· AMPA.
· Asesores/as del Centro de Profesorado, EOE.

Esperamos elaborar una guía de recursos humanos de la zona donde se contemplen todas las instancias públicas y privadas que puedan ser útiles en el desarrollo del presente Proyecto. Así mismo pretendemos establecer una red “de ayuda” con familias de nuestro centro que ya llevan tiempo en la zona y pueden ayudar en labores de traducción o a resolver problemas a los recién llegados.


Plan De Formación Del Profesorado


En las distintas programaciones de Educación Física, Educación Artística / Plástica / Música, Conocimiento del Medio,... se está trabajando la inclusión de contenidos y objetivos en Educación Intercultural. Creemos que la organización de un curso sobre “Danzas del Mundo” nos facilitaría la tarea, podría ayudar a la cohesión del grupo y nos proporcionaría un banco de actividades en el aula con el alumnado muy motivador.

Formación de un Grupo de Trabajo que ya está funcionando y en el que están comprometidos 14 profesores/as del centro que tiene por objetivos fundamentales la investigación, elaboración de estrategias, documentos y materiales para la puesta en práctica en el aula así como la dinamización y concienciación de la importancia del punto de vista intercultural en nuestra práctica docente y en la organización del centro.

Nuestro Proyecto - Objetivos, Contenidos y Actividades

Éstos son los objetivos generales de nuestro proyecto

OBJETIVOS

Respecto a la Acción Intercultural.

Integrar al alumnado inmigrante en nuestro sistema educativo facilitándole los recursos necesarios para su plena integración escolar y social

Compensar desigualdades teniendo en cuenta la realidad multicultural de nuestra sociedad y, por tanto, de nuestros centros educativos.

Aprovechar la riqueza que supone esta realidad multicultural para mejorar las competencias del alumnado en general, no sólo del inmigrante; enriqueciendo las actividades del centro de forma que éste proporcione un rico campo experiencial que potencie habilidades sociales, comunicativas, respeto, curiosidad ante la diversidad, principios de justicia y valor,...

Respecto a la Mediación Intercultural.

Potenciación de los recursos, personales y sociales, de que dispone la comunidad educativa, para atender aquellas necesidades que puedan generar conflicto o malestar entre sus miembros, por causa de las diferencias culturales.

Ayudar a los diferentes sectores de la comunidad educativa a lograr un mayor conocimiento mutuo que facilite su participación para el logro de unos resultados educativos óptimos.

Consensuar las normas que han de regir la convivencia pacífica en los centros docentes.

Respecto a la Lengua vehicular

Conseguir que los alumnos/as obtengan las herramientas comunicativas necesarias para un buen desenvolvimiento e integración escolar y social.

Desarrollo adecuado de las capacidades del alumno/a a través de una enseñanza adaptada a sus necesidades.

Cumplimiento de los objetivos marcados en el curriculum.

Conseguir el gusto por la lectura tanto en la lengua materna del alumno/a como en español.

Conocer los diferentes usos sociales de la lengua.

Respetar y apreciar la pluralidad de culturas y lenguas.

Respecto a la Adaptación Curricular: para el alumnado y para el Centro

Construcción de una nueva cultura escolar bajo el principio de diversidad e interculturalidad, de forma que se favorezca la construcción de la identidad individual y la integración de todos en una escuela y sociedad multicultural.

Establecer redes eficaces de relación y cooperación entre las familias y la escuela así como con las instituciones que pueden favorecer la consecución de los objetivos planteados.


Respecto a las actividades extraescolares y culturales

Dentro de las actividades extraescolares que el centro oferta se incluirán estos nuevos talleres:

Taller de Lengua y Cultura Española para niños/as
Taller de Lengua y Cultura Española para padres y madres
Taller de Inglés para ingleses

Además en el centro están funcionando los siguientes:

Animación a la lectura
Refuerzo Educativo
Inglés
Informática
Animación Infantil
Multideporte Infantil

Así mismo, al comenzar el colegio el presente curso el Programa de Deporte en la Escuela, se ofertarán nuevas actividades extraescolares deportivas.


CONTENIDOS Y ACTIVIDADES A DESARROLLAR A PARTIR DE LOS OBJETIVOS PREVISTOS

Literatura oral y tradicional - Narraciones verbales. Cuentos, poesías, canciones, adivinanzas... a través del tiempo y el espacio geográfico dentro de la programación del Área de Lenguaje.

Juegos tradicionales multiculturales y cooperativos incluídos en las programaciones del Área de Educación Física.

Músicas del mundo. Canciones infantiles tradicionales de distintas culturas. La diversidad en la música: diferentes principios básicos, instrumentos,...dentro del Área Educación Artística / Música.

Principios estéticos elementales. La diversidad en la expresión plástica, uso del color, representación del espacio, la perspectiva, la textura, los motivos,...dentro del Área de Educación Artística.

Actividades dentro de la Acción Tutorial. Fomentar el mejor conocimiento mutuo de las distintas familias del grupo clase mediante actividades que impliquen la participación de padres y madres. Charlas, coloquios en clase con padres/madres. Encuentros con distintos objetivos, desayunos/meriendas con productos elaborados en casa, representaciones, conciertos, audiciones,...

Jornadas interculturales.

Publicación escolar (sin periodicidad concreta)

Elaboración de Unidades didácticas globalizadas bajo la perspectiva intercultural y partiendo de un centro de interés en cada una de ellas.

Potenciar y promover actividades complementarias y extraescolares relacionadas con nuestro acervo cultural así como el de los paises de origen del alumnado inmigrante. Lo diverso frente a lo diferente: Fiesta del tostón, Navidad, Semana de Andalucía, concursos literarios, representaciones teatrales, recitales de poesía,...
Relacionadas con los contenidos transversales: Campañas de Salud Buco-dental, semana de la fruta, educación vial, campaña de educación ambiental, coeducación...

Actividades de acogida de los nuevos alumnos/as, programas de desarrollo de habilidades sociales, autoestima, técnicas de estudio, resolución de conflictos,...participando desde el principio en las actividades con su unidad de referencia en las áreas o materias más asequibles y/o lúdicas.

Trabajo del lenguaje oral y escrito en los distintos niveles de competencia mediante conversaciones, diálogos, aprendizaje de nuevo vocabulario dentro de los centros de interés planificados en base a las programaciones de aula y aprovechando los distintas lenguas maternas que coexisten en el aula.

Refuerzo y apoyo mediante la elaboración de materiales específicos complementarios a las actividades planteadas en el grupo/clase.